 Сетокан каратэ-до Тренируйся с сердцем и душой, не теоретизируя. Часто неумение сосредоточиться приводит к поиску истины в словах и рассуждениях. Фунакоси Гитин В основе стиля лежит техника Сюри-тэ, для которой были характерны изощренные приемы боя на близкой дистанции и удары ногами, наносимые преимущественно на нижнем уровне, которую Фунакоси изучал у мастеров Адзато и Итосу. Впоследствии Фунакоси и его ученики дополняли ее новыми элементами, такими как, удары ногами на верхнем уровне, ведение боя преимущественно на средней дистанции, хорошо разработанная система спортивного поединка. Таким образом происходила универсализация стиля Сетокан. На сегодняшний день он включает в себя старые приемы Окинавы и наисовременнейшие приемы спортивного раздела каратэ-до. Сетокан - самый академичный из классических японских стилей, фактически является "азбукой" каратэ-до. Он имеет несколько ярких, характерных особенностей: Во-первых, этот стиль каратэ-до требует хорошей физической подготовки, четкого знания техники и предельной самоотдачи, Не случайно на эмблеме стиля изображен тигр - тотемный покровитель. Известно, что в стенах Шаолиня с XV в. практиковались 5 "звериных" стилей. Одним из них был стиль тигра, - c резкими, мощными движениями и стремительными перемещениями, преимущественно по прямой, предназначавшийся для развития и укрепления мышц и костей. Во-вторых, в каждом действии должны присутствовать: · правильное дыхание, что помогает активизировать циркуляцию ки; · своевременность действия; · контроль движения ударной конечности, т.е. четкое окончание приема; · развитие максимально возможной силы и скорости за минимально короткий отрезок времени, особенно в конечной фазе удара или блока; В-третьих, обширная программа обучения, недаром Сетокан называют "Азбукой каратэ-до": необходимо изучение более 20 ката. В этом также прослеживается влияние северошаолиньской традиции, где практика ката (тао) - основа тренинга. Особенно серьезное внимание уделяется: · выработке жесткого баланса, общей устойчивости, что достигается длительной отработкой низких, глубоких стоек; · вращательным "щелчковым" движением бедер в горизонтальной плоскости, в прямом или обратном удару направлении, что генерирует огромную разрушительную силу в ударах и блоках: · своевременному и мгновенному включению всех групп мышц в конечной фазе удара, когда положительное ускорение мгновенно сменяется отрицательным (если это возвратное движение) или резкой остановкой, благодаря чему возникает импульс от удара или блока, или ударная волна, распространяющаяся вглубь поражаемой поверхности. Формирование психофизических характеристик каратэка идет через целенаправленную и очень интенсивную работу над телом. Жесткая самодисциплина и большой объем физических нагрузок призваны развить твердость характера, трудолюбие и гуманность. Масатоси Накаяма, 9 дан Сетокан каратэ-до Сетокан отличается преимущественно линейным приложением силы, поскольку кратчайший путь к цели - прямая, что резко контрастирует, например, с Годзю-Рю или стилями китайского цюань-шу, изобилующими круговыми движениями. Низкие, широкие, прочные стойки. Переходы динамичные и четкие. Удар идет от бедра, мощные, энергичные движения, очень богатая и сложная техника рук. Блоки жесткие, движения экономные. Удары ногами на нижнем и среднем уровне. Имеется хорошо продуманная бросковая техника. Философия Сетокан проста: Главное в атаке есть правильный выбор момента для нападения, быстрота и максимальная эффективность при минимуме средств. В защите - надежность и сила блока, чтобы у противника не возникало желания снова идти в атаку. Поэтому последователи Сетокан стремятся поменьше использовать экзотические элементы, более пригодные для кино, и предпочитают реализовать принцип "иккэн-хисацу" (одним ударом-наповал). Фунакоси провозгласил основополагающий принцип каратэ-до: "Каратэ ни сэн тэ нас ли" - "Каратэ: атака не имеет преимущества". Более широкое толкование означает: "Каратэ не есть оружие агрессии". Тем самым Фунакоси подчеркнул идею гуманности каратэ-до. Однако наряду с общефилософским смыслом, этот девиз содержит прямое практическое толкование: в момент атаки рука или нога нападающего превращается в цель для защищающегося и может быть поражена мощным блоком или контрударом. Вот почему ката в Сетокане обязательно начинаются с блокирующего движения. Важнейшее место в системе тренинга Сетокан каратэ-до, наряду с кихон и кумитэ, занимают формальные упражнения - ката. Сетокан вобрал и органично объеденил в себе легкие и подвижные ката Серин-Рю: Хэйян, Бассай, Канку, Эмпи, Ганкаку и более "тяжелые" и "силовые" ката Серэй-Рю: Тэкки, Дзюттэ, Хэнгэтсу, Дзион. Каждый каратэка, в итоге, найдет свою технику и манеру исполнения. (Фрагмент ката в исполнении мастера Нишияма Хидетака) Всего в Сетокан изучают более двух десятков основных ката: · Тайкеку 1-3. "Великий Предел". Созданы в 40-х годах Г.Фунакоси. Предназначены для развития силы и координации. · Хэйан 1-5. "Мир и покой". В Сюри-Тэ назывались Хэйва-Антэй. После модификации Итосу назвал их Пин-ан. Под таким названием они изучаются в Вадо-Рю, Сито-Рю, Киокусинкай и др. С · Тэкки 1-3. "Железный всадник". Ката имитирует бой в ограниченном пространстве, где нет возможности для маневра, в лодке, в комнате, на краю обрыва. Прежнее название Найханти. Ката воплощает основные черты Серэй-рю. Тэкки Седан - исходная форма, предположительно из Китая. Тэкки нидан и Тэкки сандан созданы Итосу. Под названием Найханти изучаются во многих стилях. · Бассай-дай. "Преодоление преграды" или "Взятие крепости". Традиционная ката во многих стилях и школах. Имеется множество интерпретаций. Под название Пассай или Бассай практикуется в Вадо-Рю, Сито-Рю, Итосу-кай, Исиминэ и др. Автор неизвестен. Мощная и динамичная ката. · Бассай-Се. Создана Итосу. Практикуется только в Сетокан. · · Канку-се. Малая форма. Создана Итосу. Практикуется только в Сетокане. · Эмпи. "Полет ласточки". Первоначальное название Вансу, по имени создателя ката Саппусина Вансу. Вариант мастера Санаэды, ученика С. Вансу впоследствии был модифицирован Итосу. Под названием Вансу практикуется в Вадо-Рю, Серин-Рю и в других стилях. Старейшая ката в каратэ-до. · Сотин. "Великое умиротворение" или "непоколебимость". Ранее называлась Хакко. Изучается только в Сетокане и Сито-Рю. Происхождение и автор неизвестны. · Мэйке. "Созерцание в зеркале". Прежнее название Рохай. В Томари-тэ имеет 3 варианта. Название изменено Г.Фунакоси. · Дзион. Ката китайского происхождения. Относится к Томари-тэ. Существует две версии названия: 1) по имени легендарного воина-монаха, жившего в XV в. и якобы создавшего эту форму; 2) по названию монастыря Дзион-дзи в Китае, где предположительно создана эта ката. Изучается в Сетокане и Вадо-Рю. · · Дзюттэ. "Десять рук". Также относится к Томари-тэ. Существует множество интерпретации. · Хэнгэтсу. "Полумесяц". Мастер Фунакоси называл ее Сэйсан в книге "Рюкю кэмпо: каратэ". Единственная энергетическая ката в Сетокане. Происходит из Наха-тэ. · Ганкаку. "Журавль на утесе". Древнее название Чинто по имени создателя, китайского посланника на Окинаве. Принадлежит к стилю Серэй-Рю. Изучается также в Сито-Рю. В Сетокане изучается версия Итосу. Одна из старейших ката в каратэ-до. · Чинтэ. "Редкая рука". Фунакоси называл ее Сеин. Изучается в Сито-Рю. Сэнсэй Канадзава относит ее к ката защитных действий. Происходит из Китая. · Нидзюсихо. "24 шага". В Сито-Рю, Томари-тэ называется Нисэйси. Происхождение и автор неизвестны. Также изучается в Вадо-Рю. Относится предположительно к группе Арагаки, наряду с Сотин и Унсу. · Ванкан. Также известна под названиями Сиофу и Хито. Относится к Томари-тэ, к школе К.Мацумора. В Сито-Рю изучается под названием Мацукадзэ. Самая короткая ката в Сетокане. · Унсу. "Облачная рука" или "Руки, раздвигающие облака". Происхождение и автор ката неизвестны. Возможно, это самая древняя форма. Изучается и в Сито-Рю. · Годзюсихо - (дай и се)."54 шага". Фунакоси называл ее Хотаку. В Сито-Рю называется Усэси. Любимейшая ката мастера К.Тоямы. · ITKF - многостилевая организация традиционного каратэ, возглавляемая Нисиямой. · ISKF - Международная Федерация Сетокан Каратэ-до, лидер - Оказаки Тэруюки, главный офис в Филадельфии. · SKIF - Международная Федерация Сетокан Каратэ-до, лидер - Хироказу Канадзава, главный офис в Токио. · WSKF - Всемирная Федерация Сетокан каратэ-до, насчитывает в своих рядах более 100 стран, проводит чемпионаты Мира и Европы, другие соревнования. Президент Камианаги 9 дан, шеф-инструктор Хитоши Касуя 8 дан, главный офис в Токио. · ESKA/WSKA - организация, возглавляемая Ч. Нейлором (Великобритания), технический советник - Еноэда. · JKA - Японская ассоциация каратэ, имеющая филиалы по всему миру. Периодически проводит Кубок Сето, - который можно приравнять к чемпионату Мира, и клубные соревнования мирового уровня. · GKF - в Японии - JKA и независимые мастера Сетокан, признанные государством. · FSKA - Ассоциация Фунакоси Сетокан Карате, глава Фунакоси Кеннет. |
Kyokushinkai budo karate Киокусинкай будо каратэ "В век угрозы ядерной войны, кровопролитных локальных войн, противостояния сверхдержав и многочисленных крупных организаций, определяющих судьбы всего человечества, люди начинают заниматься каратэ-до для сохранения в какой-то мере достоинства одного человека, надеясь обрести силу." Мастер Ояма, чьи заслуги реформатора признают все, даже недруги и завистники, сыграл огромную роль в деле возвращения каратз-до истинного духа Будо. В 1954 году был открыт первый додзе Киокусинкай, что и считается началом школы Киокусинкай Будо Каратэ. В переводе Киокусинкай означает "Общество абсолютной истины". Основная идея Оямы заключалась в том, чтобы возродить древнюю традицию истинных боевых искусств в условиях новейшего времени. Но не только это выделило детище Оямы из общей массы школ каратэ. Киокусин - это, прежде всего, предельная эффективность боевого тренинга, постоянная психологическая и физическая готовность к схватке, максимальный реализм поединков, приоритет практики перед теорией. В начале 60-х годов, когда происходило становление стиля, Ояма и его ученики делом доказывали свою приверженность идеалам истинного Будо: яростные спарринговые марафоны , поединки с представителями различных видов единоборств, невероятные, стоящие на грани возможного трюки, поединки с животными. · Базовая техника Кихон: изучение стоек, перемещений, ударов, блоков, комбинаций (рэнраку), формальных упражнений (ката); · Поэтапное освоение свободного боя (кумитэ), в том числе санбон-кумитэ. Базовый спарринг на развитие технических навыков, непрерывный спарринг, направленный на развитие автоматизма и специальной выносливости, мягкие спарринги, жесткие спарринги в полный контакт, поединки с несколькими противниками одновременно; · Специальная боевая подготовка, изучение различных видов оружия и подручных средств; · · Освоение формальных упражнений. Ояма подчеркивает важность изучения ката и утверждает, что 50% времени тренировок должно быть посвящено изучению ката. Ката, изучаемые в Киокусинкай : Тайкеку 1-3, Пинан 1-5, Сантин, Тэнсе, Цуки-но-ката, Янцу, Сайфа, Гэкисай-дай, Гэкисай-се, Сэйэнтин, Канку, Суси-хо, Га-рю, Сэйпай. Дополнительно изучаются: Ура-тайкеку 1-3, Ура-пинан 1-5, Кихон-ката 1-2. Стиль Киокусинкай, организационно, не входит ни в какие другие союзы каратэ-до. Хонбу, головная организация Международной Организации Киокусинкай (IKO), находится в Токио, где и проводятся сезонные сборы лучших учеников. Международная организация Киокусинкай, весьма кстати многочисленная, проводят соревнования различных уровней, в том числе и чемпионаты мира. В настоящее время этим стилем занимаются порядка 15 миллионов человек, в 140 странах мира! Знаменитые мастера: Мацуи Шокей , Стив Арнейл , Ояма Сигеру. |
Goju-ryu karate-do Годзю-рю каратэ-до В технике Годзю-рю сильно чувствуются китайские корни. Движения сильные и мощные, хорошее сочетание резких и плавных действий. Как правило в Годзю-Рю, атака не пресекается эквивалентным по жесткости блоком. Удар отводится мягким блоком, и, сохранив тем самым силу, каратэка с максимальной скоростью и концентрацией, направляет ее во встречном движении на противника. В Годзю-Рю уделяется особое внимание своевременным атакующим действиям и скорости реакции. Имеет место большое количество уходов в сторону, в отличие от многих других стилей каратэ, где доминирует линейное приложение сил. Большое внимание уделяется силовой подготовке. Годзю-Рю характеризуется наличием двух основных методик дыхательных упражнений: ин ибуки - спокойное, "твердое" дыхание нижней частью живота, и е ибуки - силовая форма дыхания. Слово "годзю" представляет собой японский перевод китайского идиоматического выражения, состоящего из двух слов противоположного значения: "го" (твердое) и "дзю" (мягкое), что сродни понятию ИНЬ-ЯН. В 1929 году Тедзюн Мияги, один из самых уважаемых мастеров Окинавы, был приглашен в Японию Ямагути Гогэном, создателем и наставником клуба каратэ при университете Рицумэйкан, в Киото. В результате этого визита Ямагути стал учеником Мияги и приемником школы Годзю-Рю в метрополии. Ямагути развил бурную деятельность. Он учредил институт в Киото, намереваясь ввести каратэ как секцию в Бутокукай, чего и достиг в 1930 году. К 1935 году он создал общенациональную организацию Годзю-Рю, объединяющую множество школ по всей Японии. Ямагути, ученик и соратник Мияги, легендарный каратист, творчески развил наставления и методики своего учителя. В |
Соединив позднее оба эти направления в единую систему, он назвал ее Сито-Рю, зашифровав в названии фамилии своих учителей. Мабуни пользовался на Окинаве большим уважением, как человек, сумевший добиться больших успехов в освоении сразу двух стилей. В основном жесткий, стиль Сито-Рю акцентирует внимание на ката из Серэй-Рю, не отказываясь при этом от мягкости, свойственной Серин-Рю. Стиль представляет собой нечто среднее между окинавскими и японскими стилями. Одинаковое внимание в процессе тренировок уделяется как изучению базовой техники, так и формальным упражнениям. В процессе их исполнения оттачиваются четкость техники и комбинации приемов, ритм и скорость движений, принципы правильного дыхания и работа с центром тяжести. "Самое важное в каратэ-до - ката. В них собраны все приемы нападения и защиты. Поэтому надо хорошо понимать смысл движений ката и исполнять их правильно." (Документ) Он первым ввел понятие бункай кумитэ, определил назначение и установил правильное употребление каждой ката для того, чтобы в конечном результате, уметь применить приемы в свободном спарринге, а также для передачи знаний, зашифрованных в ката последующему поколению. После смерти Кэнва Мабуни дело его жизни - развитие Сито-рю каратэ-до перешло в руки его многочисленных учеников. Виднейшие мастера:Тэруо Хаяси, Нино Сатору, Рюсо Сакагами, Дэмура Фумио, Ясунари Исими, Тедзиро Тани, Мабуни Кеней, Ивата Мандзо. |
Wado-ryu karate-do Вадо-Рю каратэ-до Создан в 1939 году Хиронори Оцукой (1892-1982), врачом по профессии. Он начал заниматься дзю-дзюцу с шести лет под руководством своего отца, Оцука Токудзиро. В 1905 году, в возрасте 13 лет, поступил в школу дзю-дзюцу Синдо-Есин-рю, к мастеру Накаяма Тацусабуро-Екиеси. В 1921 году мастер Накаяма вручил 29-летнему Оцуке "мэнке-кайдэн" (свидетельство о завершении полного курса обучения) и объявил его своим официальным преемником. С 1922 года Оцука начал изучать каратэ Сетокан под руководством Фунакоси Гитина (1869-1957), чьим помощником он стал три года спустя. Параллельно он стал учеником Мотобу Теки (1871-1944), который, в отличие от сенсея Фунакоси, больше внимание уделявшего изучению "ката", основной акцент делал на кумитэ. Системы Фунакоси и Мотобу были полностью противоположны, вследствие чего Оцука постепенно пришел к идее создания собственной системы, на основе Мотобу-рю, Сетокан и Синдо-Есин-рю. В 1934 году Оцука создал первую независимую ассоциацию каратэ. В 1939 году, по просьбе Бутоку-кай и под воздействием националистических идей, он объявил о создании "первого, чисто японского стиля каратэ", которому дал название: "Вадо-рю-кэнпо" (тем самым он как бы узаконил в глазах общественности то, что фактически сделал пятью годами раньше). Воспитанный в классических традициях бу-дзюцу, школы дзю-дзюцу Синдо-Есин-Рю, Оцука по-своему реализовал свой взгляд на воинские искусства и каратэ-до - в частности. Очень четко прослеживается влияние дзю-дзюцу на технику и тактику. Это, пожалуй, самый "японский" стиль каратэ-до из всех. Недаром Оцука первым был удостоен звания "ханси" на высшем государственном уровне. Оцука отказался от бескомпромиссной жесткости и лаконичности стиля Фунакоси, свойственной, кстати, окинавскому каратэ. Он также отказался от усиленной подготовки поверхностей рук и ног, считая это пустой тратой времени и сил. Оцука сделал акцент прежде всего на духовности. Вадо-Рю, в первую очередь, - духовная дисциплина: "Насилие может быть истолковано как путь боевых искусств, однако истинное предназначение боевых искусств состоит в том, чтобы искать и добиваться мира и гармонии". Стойки более высокие и подвижные, много уклонов и уходов. Много блоков выполняемых дзедан, в отличие от большинства стилей окинавского и японского каратэ, где эти блоки выполняются на среднем уровне. Нет жестких блоков, но очень много отводящих и протягивающих. Все удары и блоки выполняются с мощной скруткой корпуса и бедер (таи-сабаки), что служит не только усилению атаки, но и позволяет избежать возможной синхронной контратаки. Х.Оцука вернул прежнее название ряду базовых ката, и они вновь стали называться Пинан 1-5, Пассай. Другие ката, изучаемые в Вадо-Рю: Найханти, Кусанку, Дзион, Вансу, Сэйсан, Чинто, Дзюттэ, Нисэйси, Рохай. После смерти мастера Хиронори, школу и ассоциацию Вадо-рю возглавляет его старший сын, Оцука Дзиро (родился в 1934). Виднейшие мастера стиля: Сигиура Кэнго(8 дан), Дайтиро Аидзава, Накоити, Сасаки, Татсуо Судзуки, Адзари Йосиаки(8 дан), Шиомитсу Масафуми, Шунсукэ Янагита(8 дан), Катсуми Хакоиси(8 дан), Сейджи Нисимура(6 дан). |
Shotokai karate-do Сетокай каратэ-до После смерти Учителя в рядах его последователей произошел раскол. Часть учеников во главе с Фунакоси Йоситакой и Накаямой развивали и модернизировали техники старшего Фунакоси, приближая их к современным реалиям, результатом чего явилось создание Японской Ассоциации Каратэ-до (JKA) и начало активной соревновательной практики. Другая группа, под руководством Эгами Сигеру и Хирониси Гэнсина сделала акцент на духовной стороне Сетокан каратэ-до. В то время, как Фунакоси обучал по правилу: "Всегда начинай и заканчивай блоком", Эгами и Хирониси рекомендовали вести себя свободней, подчиняясь лишь собственной интуиции. Также они делали большой упор на развитие психологических аспектов рукопашного боя. Так появился "внутрений" энергетический стиль каратэ-до. Учителя стиля Сетокай считают каратэ искусством, а не наукой. Крупнейшие мастера Сетокай: Сигеру Эгами, Хирониси Гэнсин, Харада Мицусукэ. |
Годзю-Рю на Окинаве. Буквальный перевод названия "годзю" означает: "го" - прочность, твердость, сила; "дзю" - мягкость, плавность, податливость. Годзю-Рю представляет собой окинавскую систему каратэ, состоящую из сочетания жестких и мягких, медленных и быстрых движений, совмещенных с глубоким брюшным дыханием. Во время исполнения технических приемов корпус держится прямо и короткие шаги используются для перемещения вперед и для отступления, что характерно для ведения боя на короткой дистанции. Арсенал стиля состоит на 85% из приемов руками (прямые, круговые, удары локтями) и приблизительно на 15% из ударов ногами. Основными ударами считаются передний фронтальный восходящий и боковой. В процессе тренировок удары ногами наносятся максимально высоко и близко к поражаемой области, В реальном же бою ноги не поднимаются выше пояса. В целом вся техника стиля подразделяется на несколько частей: кихон - базовая техника или ги-дзюцу, выполняемая без перемещений; ги-дзюцу-идо - базовая техника в перемещениях. Раздел парной работы состоит из упражнений 5 уровней: танрэн или бой на несколько шагов, с ограничениями на количество движений, кихон-кумитэ, якусоку-кумитэ, бункай-кумитэ - отработка с партнерами элементов или фрагментов ката, и дзию-кумитэ. Ката окинавского Годзю-Рю: Тэкисай 1-2, Сайфа, Сисотин, Сэйсан, Сэйпа, Сансэру, Сэйунтин, Курурунфа, Супаримпэй и Тэнсе. В общей сложности Мияги обучал 12 ката, которые и по сей день составляют основу Годзю-Рю. Ката Фукю 1-2 были созданы Мэйтоку Яги относительно недавно, в 1974 году, и предназначены для начинающих. Фукю 1 акцентирует внимание на прямых ударах, блоках обеими руками одновременно и ударах пальцами (нукитэ). Фукю 2 концентрирует внимание на стойке киба-дати и медленных блокирующих движениях, тело при этом принимает наклонное положение. Сантин и Тэнсе представляют собой дыхательные комплексы, предназначенным для укрепления тела через глубокое, медленное абдоминальное дыхание при правильном мышечном напряжении всего тела. Овладев в достаточной степени хотя бы одним из них, что сделать довольно сложно, каратэка способен практически безболезненно принять удар рукой или ногой любой частью тела без травмы. Изначально, по Хигаонна, Сантин выполнялся с открытыми ладонями. Позднее появился вариант со сжатыми кулаками, и с тех пор так и выполняется. Тэнсе - "вращающиеся руки" - дыхательная ката, была создана позднее, чем Сантин, мастером Мияги для людей среднего возраста и пожилых. Она основывается на методе мягкого дыхания. В ней много блокирующих движений с раскрытыми ладонями. При жизни Мияги мастер Хига оставался единственным человеком, имевшим право учить этому стилю вне стен додзе Мияги. В 1937-м году Бутокукай присвоил Хига 7-й дан и звание «рэнси» (наставник). А с 1953 по 1966 Хига возглавлял Годзю-рю-синкокай, и считался вторым (после Мияги) великим мастером данного стиля. После смерти Хига Сэко, его место занял Яги Мэйтоку ( Ведущие мастера окинавского Годзю-Рю: Яги Мэйтоку,Хигаонна Морио, Эйити Миязато |
Серин-Рю дал начало четырем родственным окинавским школам: · Собаяси Серин-Рю - школа "малого леса", основатель Киян . · Кобаяси Серин-Рю - школа "молодого леса", основатель Тосин Тибана . · Мацубаяси Серин-Рю - школа "соснового леса", основатель Нагаминэ Сесин · Мацумура каратэ, основанная Сокэном Хоханом . Первые три в своем названии упоминают лес на склоне горы Суншань провинции Хэнань в Китае, где находится храм Шаолинь-сы, подчеркивая свою родословную, имеющую корни в китайском цюань-шу, и являющуюся генетически связанной с монастырским боевым искусством. При этом все три школы считают себя преемниками шаолиньской традиции. Родственная система - Кобаяси-Рю, преподавалась Тосином Тибана. Среди специалистов-историков бытует мнение, что система Кобаяси-Рю идентична системе Собаяси-Рю, а Тибана просто допустил орфографическую ошибку в написании названия своей школы, в результате Собаяси превратилась в Кобаяси. Обе школы имеют в арсенале одни и те же ката: Сэйсан, Найханти 1-3, Ананку, Вансу, Пассай, Кусянку, Годзюсихо и др. Стиль Серин-Рю базируется на более высоких стойках, нежели в позднейших японских стилях, обеспечивая большую подвижность в бою. Приверженцы стиля в равной степени используют как линейные перемещения и фронтальное давление на противника, так и круговые перемещения. Удары ногами применяются на нижнем и среднем уровнях и имеют линейный характер приложения силы. |
Shorei-Ryu Серэй-Рю В Серэй-Рю культивируется физическая мощь, резкость, четкость, закалка рук и ног, устойчивость и пробивная сила. Весь арсенал приемов изучается в виде одиночных форм, предназначенных для развития специфически качеств: · тигр - укрепление костей, мощь, резкость; · леопард - скорость, гибкость, прыгучесть; · журавль - духовная концентрация, менталитет; · дракон - устремленность, фокусировка силы, кимэ; · змея - дыхание, внутренняя энергия. Очевидна связь между психофизическими качествами и животным - покровителем существующая с древних времен в Шаолинь-цюань. В целом вся техника Серэй-Рю подразделяется на несколько разделов: · Иппон Кумитэ Ката - формальные парные упражнения, состоящие из двух десятков упражнений против партнера. Предназначены для развития силы. · Таэдзу Нару-Вадза - связки технических приемов. Это комплекс из 10 комбинаций действий против партнера, для развития скорости и координации. · Кихон-Кумитэ Ката - базовая парная форма. · Дзию Ундо - свободные формы выполнения индивидуальных упражнении. · Кимэ-Дати Кумитэ - парная работа в напряженной стойке, Предназначается для развития контроля технических действий и рефлекторных ответных действий. · Ката-Кумитэ - формальный поединок. Предназначается для развития способности вести бой, точно соблюдая форму и технику приемов. Ката - ведущий аспект в системе тренинга Серэй-Рю. · Подготовительные формы: Тайкеку 1-3. · Ката для развития скорости, мощи, формы, баланса: Вансу, Ананку Найханти 1-2, Цюэ-Се. · Ката для развития менталитета, физической координации: Эмпи-Се, Пассай-Дай, Горэй-Се, Дан Эн-Се, Сантин. · Ката для развития духовных качеств: Нан Дан-Се, Найханти 1-3, Тэгатана, Канку-Се и Тэнсе. Дзюдзи-Кумитэ - свободный спарринг - завершающий этап обучения. При изучении базовых принципов боя сначала осваиваются 8 типов атак, 7 атакующих методов (когэки-хохо), а также 47 основных правил боя. Большое значение в стиле Серэй-Рю придается развитию и мобилизации внутренней энергии ки через постановку особых форм дыхания. Обязательным является освоение 6 видов холодного оружия: Бо - шест, Сай - трезубец, Тонфа - рычаг, Нунтяку, Кама - серп, Тэко - когти. Одним из мастеров Серэй-Рю был Дзюхацу Кеда. |
Дзесинмон-Серинрю Jyoshinmon-Shorinryu Дзесинмон-Серинрю - стиль окинавского каратэ, зарегистрирован 1 июля 1969 года. Главой стиля является Икэда Хосю, 8 дан, родившийся в 1942 году, в Китае, в семье японцев. Он провозгласил лозунг возврата к единству "дзюцу" и "до", полагая, что владение жесткими боевыми приемами не противоречит идеи воспитания нравственного и интеллектуального члена общества. Стиль состоит из трех, связанных в единую систему, частей, а именно: · Каратэ-до - искусство владения в бою своим телом (обычные для каратэ удары руками, ногами, броски, болевые, удушающие приемы, а также ряд специфических техник); · Кобудо - искусство владения традиционным оружием; · Сэйтай ("регуляция тела") - система комплексов упражнений, призванная необходимым образом, в зависимости от поставленной задачи, балансировать интеллектуальную, физическую и энергетическую состовляющие человека. Была создана сошиханом Икедой, на основе традиционной восточной, и современной европейской медицины, теории и практики каратэ. Основу стиля составляют семь ката: Ананку, Ванcу, Сейсан, Томари Ха Бассай, Киян но Cинто, Годзюcихо, Яра Куcянку. Эти ката приблизительно в равной пропорции принадлежат к ветвям Сюри-тэ и Томари-тэ, но все же правильнее отнести Дзесинмон к Сюри-тэ, или еще точнее к Серин-рю, на что указывает и название стиля. |
Fudokan karate-do Фудокан каратэ-до В настоящее время Илья Йорга - 15-кратный чемпион Югославии и 3-кратный чемпион Европы (один раз в кумитэ и два раза в ката). Свой стиль он создал из-за неудовлетворенности слишком условным характером бесконтактных поединков. Йорга подчеркивает, что Фудокан - это традиционное каратэ, в котором кихон, ката и кумитэ играют одинаково важную роль. В поединках выше всего ценится победа одним решающим ударом (в соответствии со старинным принципом "иккэн хиссацу - одним ударом наповал"). Интервью с доктором Йоргой. |
Уети-Рю Uechi-Ryu Через 10 лет он открывает собственную школу. Деятельность Уети в Китае была успешной до тех пор, пока один из его учеников не был убит в схватке. В 1910 году Уети пришлось вернуться домой, на Окинаву, но преподавать каратэ далее он отказался. В 1924 году он уехал в Японию, где встретил Рюкю Томоесэ, ставшего впоследствии его учеником и уговорившего в конце концов своего учителя преподавать свое искусство широко. В 1946 году Уети Канбун вернулся на Окинаву, где спустя два года умер. После его смерти школа получила название - Уети-Рю. Школа основывается на жестких атакующих и мягких защитных действиях. Поединки проводятся в полный контакт и без протекторов. Основная идея такова: спортивная схватка должна как можно больше походить на реальный бой. Правила достаточно свободные. Разрешены захваты, подсечки, подножки, болевые приемы на суставы. Сбитый с ног каратэка может продолжать бой, это не засчитывается как поражение. Технический арсенал школы - 8 ката. Это Сантин, Сэйсан, Сансэру, завещанные Уети Канбуном; Кансива, Кансин, Сэйрю, созданные Канэем; Кансю, автором которой является Уехара Сабуро и, наконец, ката Сэйсин - творение Итокадзу Сэко. Важное место отводится практике тамэси-вари. Наиболее известные его ученики - сыновья, Канмэй и Хирофуми, Итокадзу Сэко, Синдзо Сэйю, Такаси и Масамицу Киндзо, братья Уехара - Исаму, Дзиро и Такэнобу, Синдзо Киехидэ. Нынешний глава школы - старший сын Канэя, - Канмэй, 9 дан. |
Досинкан Doshinkan Эту школу каратэ основал в 1966 году японский мастер Итикава Исао. Ранее его учителем был мастер Тояма Канкэн, глава школы Сюдокан. Мастер Итикава достиг 10-го дана в каратэ, 9-го дана в кендо, 8-го дана в дзю-дзюцу и дзюдо. В конце 50-х годов он покинул родную страну и отправился в Европу. Оттуда он неоднократно выезжал в Латинскую Америку, США, Австралию, Африку и везде пропагандировал свою систему. Так возникла Всемирная федерация каратэ-до Досинкан, штаб-квартира которой находится в Вене (Австрия). В настоящее время она объединяет сотни клубов в десятках стран мира, включая Россию, Грузию, Венгрию, Польшу, Германию, Мексику и другие. Досинкан - традиционная школа. На первом месте в ней стоит духовное и моральное воспитание в соответствии с принципами самурайского кодекса Буси-до. Поэтому школа отводит важную роль общению учеников с учителями, практике ритуалов (например, чайной церемонии, обрядам посвящения), медитации, содержанию и ритму повседневной жизни, вегетарианскому питанию, безусловному отказу от наркотиков, включая столь распространенные как алкоголь и табак. Ученический цикл обучения в школе Досинкан включает прохождение 10 этапов, начиная с десятого "кю" и заканчивая первым. Считается, что при усердном отношении к тренировкам (не менее 3-х раз в неделю по 2 часа каждая) уровня десятого кю можно достичь за 3-4 месяца, и к концу первого года занятий дойти до седьмого кю. К концу второго года старательным ученикам удается освоить уровень третьего кю, к концу третьего года они получают "черный пояс" и степень 1-й дан. Стержнем системы обучения в школе Досинкан являются ката - комплексы формальных упражнений. Вокруг них объединены такие виды практики как дыхательная, энергетическая, медитация, закалка тела. На этапах "кю" осваивают 13 ката: 5 ката "Кеку", 5 ката "Пинан" и 3 ката "Найханти". На этапах "дан" помимо так называемых "высших" ката (Ванкан, Симпатан, Тэнъю и других) значительное внимание уделяется технике работы с оружием. Впрочем, эта техника тоже формализована, в соответствующих ката. Основные виды оружия следующие: "Бо" (двухметровый шест), "Дзе" (короткая дубинка), "Кама" (боевой серп, обычно в паре на обе руки), "Катана" (самурайский меч), "Нунтяку" (двузвенный короткий цеп), "Сай" (парные короткие трезубцы), "Тонфа" (парные рукоятки от жерновов). Настоящий меч чаще всего заменяет его деревянная копия - "боккен". Базовая техника, используемая в школе Досинкан, достаточно традиционна. Здесь можно видеть 15 стоек, в том числе 10 боевых (дзэнкуцу, каги, киба, кокутсу, нэкоаси, сантин, сико, рейной, фудо, цзиго), 12 блоков руками (агэ-укэ, учи-укэ, удэ-укэ, гэдан-барай и т.д.) и 6 блоков ногами. Характерно, что блоки ногами могут одновременно выполнять роль подсечек, а блоки руками - переходить в захваты верхних и нижних конечностей. К числу основных ударов ногами относятся мае-гери (прямой вперед), йоко-гери (прямой в сторону), маваси-гери (вперед по дуге) и ура-маваси-гери (по дуге назад), усиро-гери (прямой назад), ороси-гери (маховый сверху вниз). Удары руками выполняются по прямой, по дуге сбоку, сверху вниз, снизу вверх, наотмашь в сторону и вперед, а также локтем (вперед, назад, снизу вверх, сверху вниз). Допускаются удары коленом снизу вверх и по дуге сбоку. Интересно то, что в школе Досинкан большое внимание уделяется тренировке захватов. Среди них можно выделить захваты головы спереди и сзади, захваты рук и захваты ног. Основой для проведения захватов в бою служат неудачно проведенные удары противника, блоки, ослабление возможностей противника путем "отключения" сильным ударом одной из его конечностей. Опытные мастера в боевых поединках перед проведением захвата стараются надежно поразить соперника и лишь потом проводить завершающий прием: захват плюс добивание. Для успешного использования захватов нужны сильные мышцы, способные работать не только в динамическом режиме (как при ударах), но и в статическом, что приводит к уменьшению скорости удара. Поэтому спортивные стили каратэ редко применяют захваты. "Твердая" подготовка включает в себя набивку мышц рук, ног, корпуса. У набиваемых мышц снижается восприимчивость к боли, повышается эластичность, они меньше подвержены травмам. Набивание тела идет снизу вверх. Первый этап набивания - бег на носках, пятках, ребрах ступней. Затем набивают подъемы стоп похлопыванием по ним ладонью. После исчезновения боли набивание продолжается кулаками, затем пучком тонких древесных веток, обтянутых тканью. Колени набивают о макивару (пружинящую доску, обмотанную туго натянутой веревкой) или о макивару (мешок с песком). Грудную клетку, живот, спину, руки сначала укрепляют наращиванием мускулатуры. Зетем набивают их ладонями, кулаками и на завершающем этапе - палкой. Набивание лобной части головы аналогично предыдущим упражнениям: похлопывание, легкие удары кулаками, работа на мешке с песком. Когда в руках и ногах возникает ощущение прочности, тогда приступают к переламыванию досок, палок, разбиванию кирпичей (не раньше, чем после двух-трех лет предварительной подготовки), и к тренировке на деревянных манекенах "такэ-маки" ("деревянный человек"). В школе Досинкан, в отличие от спортивных стилей, набиванию тела и практике разламывания твердых предметов придается огромное значение. То и другое составляет неотъемлемый элемент тренировочного курса в додзе, а также ежегодных курсов в загородных лагерях. Еще один важный аспект тренировочного процесса в школе Досинкан можно назвать практикой "астрального каратэ". Имеется в виду умение использовать энергетические ресурсы организма. Необходимо добиться того, чтобы любой блок или удар совпадал с энергетическим импульсом, идущим из глубины подсознания. Такое мгновение можно сравнить с одновременно вспыхнувшим пламенем сотен тысяч свечей, до того сильно ощущение единства физической силы и энергии. Умение сконцентрировать в себе первородные функции человеческого организма, берущие начало в далеком прошлом, когда человек еще почти не отличался от животного, и есть тот самый путь психофизического совершенствования, о котором так часто говорят. Если взглянуть на вполне безобидную домашнюю кошку в момент наивысшего эмоционального напряжения, мы как раз и увидим единство первородных функций организма: тело, готовое мгновенно осуществить любое движение, реагирующее на малейшие изменения в позе противника (другой кошки или собаки), горящие яростью глаза, выражающие стремление драться до конца. Человеку, далеко ушедшему от природы за тысячелетия цивилизации, чтобы научиться входить в подобное состояние, требуются годы упорных ежедневных тренировок. Девизом школы вполне могут служить слова немецкого мистика начала XVII века Якоба Беме: "Для кого мгновение - это вечность, а вечность - это мгновение, того не волнует мирская суета". |
Иссин-рю Isshin-ryu Название "иссин-рю" придумал Канэси Эйко, один из учеников Симабуку. Техника этого стиля представлена в 8-и ката без оружия - Вансу, Кусянку, Найханти, Сантин, Сэйсан, Сэйенчин, Унсу, Чинто, и 7 ката с оружием. |
Чито-рю Chito-ryu По мнению мастера, только отработанная до филигранности базовая техника способна привести к истинному прогрессу в каратэ и позволяет достичь успеха в поединке. К кихон Цуеси относит и ката, справедливо полагая, что лишь работа с противником выходит за рамки базовой техники, все остальное это кихон. Духовную основу Чито-рю составляют морально-этические категории, традиционные для Буси-до: долг, уважение, терпение, настойчивость и т.д. Представители Чито-рю считаются авторитетными специалистами в ката, и хотя число последователей этого стиля в Японии не велико, он твердо занимает место среди традиционных стилей Японского каратэ. Чито-рю входит во Всеяпонскую Федерацию Каратэ-до (AJKF). Наибольшее число последователей этого стиля, около 50 тысяч человек, проживают на острове Кюсю. |
Рюэй-Рю Он родился в Кумэ, Наха, в богатой семье. Боевые искусства начал изучать дома, а в возрасте 19 лет поехал в Фучжоу, Китай. Там он познакомился с мастером Ру Ру Ко и через несколько лет получил диплом об окончании его школы. После возвращения на Окинаву, Норисато обучал только своего сына Кэнтю, а тот, в свою очередь, своего сына - Накаима Кэнко (1911 -1990). Кэнко также учился у Ябу Кэнцу и Осиро Чодзо. В 1971 году, в возрасте 60 лет, Накаима понял, что в современном мире отпала необходимость держать в секрете семейную боевую систему, набрал группу учеников из 20 школьных учитилей и дал своему стилю название - Рюэй-Рю В этом стиле равное внимание уделяется и бою голыми руками, и работе с традиционным окинавским оружием. В бою голыми руками важное место занимает спарринг с реальными ударами. Мастер Накаима говорил: "Соревнования без жесткого контакта абсолютно нереалистичны. То, что делают в некоторых японских стилях просто смешно: там главное - обозначить удар, независимо от того, обладает ли он мощью, сохраняется ли при этом устойчивое положение атакующего. С такими правилами могут побеждать те, кто слабее, а не сильнее". Его лозунгом было "Ничего лишнего!" Ни движений, ни слов, ни мыслей. Он говорил: "Даже если ты уже можешь убивать одним движением, оставайся скромным, не думай, что ты самый-самый..." Ката, практикуемые в этом стиле, следующие: Анан, Нисэйси, Охан, Пайхо, Пайку, Пайчу, Сантин, Сансэру, Сэйсан, Сэюнчин, Хэйку. |
Синдо-Рю Синдо-Рю (Школа Истинного Пути). Один из стилей окинавского каратэ, принадлежащий к семейной традиции Ханасиро. В настоящее время стиль возглавляет 68-летний Ханасиро Найто, имеющий на Окинаве примерно 40 преданных учеников. Кроме того, данный стиль практикуют последователи в США, Дании и в России (Москва). Важнейшие принципы школы - "иккэн хиссацу" (одним ударом - наповал) и "мэцкэй сутэ-ми" (хладнокровная решимость идти в бою до конца). Главные компоненты тренинга, это практика ката, работа на снарядах (макивара, подвесной мешок и другие предметы), кумитэ (как обусловленное, так и вольный бой). Превыше всего в школе Синдо-рю ценится умение не доводить дело до столкновения и, таким образом, побеждать без боя. Именно в этом заключена суть традиционного боевого искусства: иметь реальные возможности побеждать противника, превосходящего численностью и вооружением, не испытывая потребности в их проверке и применении по любому ничтожному поводу. Полная программа обучения рассчитана на 12 лет, в том числе 8 лет на каратэ и 4 года на кобудо. Идея в том, чтобы к началу занятий кобудо человек должен полностью владеть всей техникой каратэ. Стало традицией участие учеников в различных соревнованиях, где предусмотрен жесткий контакт. Речь идет о международных турнирах по рукопашному бою, асихара-каратэ, муай-тай, дзю-дзюцу и другим. В школе Синдо-рю 8 ученических степеней, от 8-й (низшей) до 1-й (высшей). Каждой из этих степеней соответствует тот или иной цветной пояс и девиз: · 8-й кю (белый пояс) - Становление на путь ученичества; · 7-й кю (белый пояс с оранжевой меткой) - Начало познания; · 6-й кю (оранжевый пояс) - Совершенствование в познании; · 5-й кю (синий пояс) - Расширение познания; · 4-й кю (зеленый пояс) - Середина ученического пути; · 3-й кю (темно-синий пояс) - Возвышение познания; · 2-й кю (коричневый пояс) - Углубление познания; · 1-й кю (темно-коричневый пояс) - Зрелость. Затем идут степени "дан", которым соответствует черный пояс. Их присваивает мастер Ханасиро Найто. Главная задача полного курса обучения в том, чтобы за долгие годы ученичества воспитать нравственного человека, сильного как духовно, так и физически, а не робота с пудовыми кулаками, не знающего толком, когда их надо применять. Программа школы Синдо-рю предусматривает изучение 17 ката, из них 12 (без оружия) осваивают ученики, а 5 (с оружием) - обладатели степени "дан". На второй дан - с посохом (року-сяку-бо) и короткими трезубцами (сай), на третий - с коротким цепом (нунтякой) и рукоятками жерновов (тонфа), на четвертый - с парными серпами (кама). Ката без оружия - это Сандзюго, 5 ката Пинан (нидан, седан, сандан, йондан, годан), Сан-чин, Бассай, Канку, Чинто, Ванею, Сэйенчин. После получения четвертого дана обучение по программе школы считается полностью завершенным. Дальше человек должен идти по Пути совершенствования самостоятельно. Кумитэ включает следующие виды: · 1. Кихон кумитэ - обусловленный спарринг на один или на три шага; · 2. Дзю иппон кумитэ - свободный спарринг на одно движение; · 3. Ури куми дзю - свободный спарринг с использованием любой техники, но без "кимэ" в ударах; · 4. Ури куми го - свободный спарринг с "кимэ" в ударах, но с запрещением ударов в глаза, горло, пах, колени, и без добивания; · 5. Дзиссэн кумитэ - свободный спарринг, в котором запрещены только удары по глазам, но с жестким судейством во избежание тяжелых увечий; · 6. Ниайтэ кумитэ - работа одного против двоих по правилам "ури куми го". Весовые категории отсутствуют, защитные приспособления не используются. В школе Синдо-рю, как и в других школах каратэ (которых и до второй мировой войны было немного, а сейчас осталось еще меньше), ката и кумитэ не противопоставляются. Это два способа, дополняющих друг друга, и направленных на достижение одной и той же цели - формирование идеального бойца. Но все же можно сказать, что практика ката в традиционных школах (таких, как Синдо-рю) считается основной, а кумитэ - дополнительной. Ведь каждая ката представляет собой не просто набор технических действий, присущих данному стилю, но прежде всего - медитативный поединок с несколькими противниками, различными по их росту, силе, технике, вооружению. |
Сюкокай Shukokai Вся тренировка в школе Тани направлена на соревновательный поединок, поэтому многие чисто традиционные приемы, которые запрещено использовать на турнирах, просто не изучаются, например, рубящие удары ребром ладони - сюто-ути (хотя встречаются блоки ребром ладони), открытой ладонью (тэйсе) и ряд других. Почти полностью ушла в прошлое долгая отработка ударов на макиваре, так как практика соревнований показала, что в поединке знание тактики боя важнее, чем сильный удар. Предпочтение отдается скоростным действиям, частенько в ущерб силе ударов. Такая манера ведения боя подходит в основном легким, подвижным каратистам. Сама же тактика поединка основывается на принципе "сэн-о сэн", который заключается в контратаке, проводимой одновременно с атакой противника, что порой оказывается весьма неожиданным. Ката, в основном, совпадают с ката Сито-Рю. Учениками Тани были Эва, Кимура Сигеру - 8 дан (1941-1995) и Намбу Есинао - глава школы Санкюкай, которую отличает яркая и зрелищная манера ведения поединка, большое количество нырков, уклонов и обманных действий. Санкюкай стал обобщением боевого опыта самого Намбу, который трижды становился победителем весьма престижного Чемпионата Японии по каратэ среди студентов. |
